ОКО ЗА ОКО, ЗЪБ ЗА ЗЪБ - ЗАКОНЪТ НА ТАЛИОН - 28.12.2025

Има два начина да се гледа на света.Единият е от пространството: къде стоиш, какъв ъгъл образуват краката ти, как закрепяш тялото си към земята. Това е погледът на петата. Погледът на yomati.red.Другият е от времето: как се движиш, какъв ритъм следваш, какви стъпки правиш и кога ги правиш. Това е погледът на талион. Погледът на soymati.red.Пета и талион. Позиция и закон. Пространство и време.Две очи, които се гледат едно друго. Две очи, които се калибрират едно спрямо друго. Едното око води другото. Мати води мати.

ЗАКОНЪТ НА ТАЛИОН

Всички сме чували фразата: „Око за око, зъб за зъб.“И когато я чуем, мислим за отмъщение. За насилие. За брутален код на примитивна справедливост – ако вземеш моето око, аз вземам твоето.Но това не е истината ѝ.Законът на талион — lex talionis на латински — не е роден като бойно възклицание. Той е роден като принцип на баланс. Като начин да се каже: когато нещо се счупи, трябва да бъде поправено с еквивалентност. Нито повече, нито по-малко. Нито прекомерна отмъстителност, нито празно опрощение. Само баланс.Равновесие.

Думата талион идва от латинското talis, което означава „такъв, какъвто е“ или „подобен на“. Това е коренът на сравняването. Това е принципът, който казва: каквото даваш, получаваш. Каквото чупиш, поправяш. Каквото посяваш, жънеш.Това не е наказание. Това е калибрация.И в средата на тази калибрация има две очи, които се наблюдават едно друго.

МАТИ ГЯ МАТИ: ОКО ЗА ОКОНа гръцки „око“ е mati (μάτι). А фразата „око за око“ е mati gia mati (μάτι για μάτι).Но слушайте внимателно: „око за око“ не означава око срещу око. То означава око към око. Едно око гледа друго око. Едно око калибрира другото.Mati gia mati.Едното око води другото.

Когато двете очи не са подравнени, виждаш двойно. Виждаш размазано. Не можеш да измериш разстояние. Не можеш да ходиш без да се спънеш. Но когато и двете очи се фокусират върху една точка, когато се калибрират едно спрямо друго, се появява нещо, което преди не е съществувало: дълбочина.Способността да виждаш в три измерения. Способността да навигираш в пространството.

Това е mati gia mati. Това не е отмъщение. Това е пълно наблюдение. Това е настройката между две перспективи, докато образът стане ясен.И същото се случва между yomati.red и soymati.red. Между окото на пространството и окото на времето. Между къде си и накъде се движиш.Едното око води другото. И когато двете се подравнят, можеш да видиш целия път.

ГРЕШКАТА КАТО НЕПОДРАВНЕНИЕКогато бях дете, ми казваха, че „грешка“ означава да направиш нещо неправилно. Но години по-късно открих, че латинската дума peccatum означава „да пропуснеш целта“, „да загубиш стъпката“, „да излезеш от пътя“.Това не е морална оценка. Това е геометрическо отклонение.

Представи си, че вървиш по тесен планински път. Ако кракът ти е поставен няколко сантиметра извън правилния ъгъл, губиш баланс. Не защото си лош, а защото геометрията на терена изисква конкретна позиция. Ако се отклониш, падаш.

Така работят законите на космоса. Те не са божествени наказания. Те са естествени закони на равновесието. Когато гръбнакът ти е извъртян, когато краката ти не образуват прав ъгъл, когато опашната кост не е правилно закрепена, цялата ти система се изкривява. И вселената, която винаги се стреми да се върне в центъра, започва да те връща обратно.

Затова в древните традиции съществуват фрази, които изглеждат поетични, но са точни инструкции:„Бъди гъвкав като тръстика.“ „Цъфти като лотус, който се издига от калта.“ „Стой твърд като планината.“

Това не са красиви метафори. Това са геометрии на поведението. Казват ти: „Бъди като тръстиката, цъфти като лотуса, закрепи корена си като планината.“Такъв, какъвто е.

На латински това е talis. И от там идва думата талион.Талион не е отмъщение. Това е имитация. Това е да се научиш да се държиш като правилния модел. Това е да нагласиш вътрешната си геометрия, докато не съвпадне с геометрията на космоса.

СИЛАТА НА ЖИВОТНИТЕПървите хора не са имали книги със закони. Те са имали животни.Наблюдавали са мечката и са научили сила. Наблюдавали са орела и са научили зрение. Наблюдавали са змията и са научили трансформация.Силата не идва от изобретяването на нови неща. Тя идва от имитацията на съществуващото. От поведението като животното. От подравняването с неговата геометрия, ритъм, същност.

Това е анимизъм. И това е първият талион: да се научиш да бъдеш като нещо по-голямо от теб, докато тази сила стане част от теб.

В небето всички тези животни се обединяват в едно: дракона.Драконът има люспи като риба, криле като орел, нокти като лъв, тяло като змия. Той е синтез на всички животински сили. Той е кундалини, която се издига по гръбнака, докосва всяка чакра, всеки зодиакален знак, докато достигне върха и стане чисто зрение.

Но драконът не атакува. Драконът пази.На гръцки drakon (δράκων) идва от derkein (δέρκειν), което означава „да виждаш ясно“, „да наблюдаваш“. Драконът е пазителят. Този, който наблюдава без да мигне. Този, който държи центъра.

В гръцката митология драконът Ладон пазел златните ябълки в градината на Хесперидите. В небето съзвездието Дракон обкръжава северния небесен полюс, като Алфа Драконис отбелязва фиксираната точка, около която се въртят всички звезди.

Драконът не съди. Драконът калибрира.

И Сфинксът прави същото. Седнал на входа на Тива, той не напада преминаващите. Той просто пита. И ако отговорът ти е извън талион – ако умът ти е изкривен спрямо истината – той отразява твоята собствена грешка обратно към теб.Сфинксът е огледало. А драконът е наблюдател.И двамата са там, за да ти помогнат да се калибрираш.

Разбира се! Продължавам превода от мястото, на което спряхме:

ПЪРВИТЕ ЗАКОНИТова стана официално в Месопотамия.Кодексът на Хамураби, написан преди почти 4000 години, е един от първите писмени записи на закона на талион: око за око, зъб за зъб.Но това не е отмъщение. Това е равновесие. Това е идеята, че ако нарушиш геометрията на социалния ред, обществото трябва да възстанови тази геометрия. Не с повече насилие, а с еквивалентност. С баланс.

Талионът не цели да унищожи. Той цели да калибрира.

И много преди Хамураби съществувал друг закон. Закон, който не е бил изписан в камък, а в самата структура на космоса.Седемте универсални закона на Кибалион, приписвани на Хермес Трисмегист, — Хермес с неговите таларии, крилатите сандали на петите му — са първият универсален талион.

Хермес, пратеникът между световете, този който лети с крила на петите, създал първия кодекс, който не се нуждаел от съдии или армии. Той се нуждаел само от наблюдение.

Тези седем закона описват как работи всичко:

• Ментализъм: Всичко е разум. Вселената е разумна.

• Съответствие: Каквото е горе, такова е и долу. Каквото е вътре, такова е и вън.

• Вибрация: Нищо не стои неподвижно. Всичко вибрира.

• Полярност: Всичко има два полюса. Противоположностите са идентични по природа, различни по степен.

• Ритъм: Всичко тече и отлива. Всичко има приливи и отливи.

• Причина и следствие: Всяка причина има своя ефект. Всеки ефект има своя причина.

• Генерация: Всичко има мъжки и женски принцип. Генерацията се проявява на всички нива.

Тези закони не са заповеди. Те са описания на това как космосът се калибрира. Те са ръководството на дракона. Те са начинът едното око да води другото.

И Хермес, с крилатите си пети, е първият, който е преминавал между световете, носейки това послание: химия и алхимия, наука и дух, пета и талион, са две лица на една и съща истина.

Елементите на света са подредени чрез законите на съзнанието.Пета и изцеление. Пета и талион.Едното око води другото. Мати води мати.

ХЕРМЕС МИ ПРОГОВОРИБеше през 2012 г., на Канарските острови, когато Хермес ми проговори за първи път с яснота, без дори да знам, че е той.Не беше външен глас. Беше разбиране, което пристигна цялостно, сякаш винаги е чакало да спра достатъчно дълго, за да слушам.

Той ми каза: „Трябва да се движиш по света, за да се позиционираш на различни места. Това е твоята пета. И на всяко място трябва да търсиш митове и идеи, които са извън талион, и да ги коригираш към оригиналния талион с правилната позиция на твоята пета.“

В онзи момент не разбирах напълно. Но години по-късно добави:„Mati gia mati.“Око за око.Не като отмъщение, а като калибрация. Като баланс между две наблюдения. Като настройка между вълна и частица, между пространство и време, между къде си и как се движиш.

Това беше произходът на YOSOY.Едното око гледа другото. Едното око води другото, докато и двете видят една и съща истина.

И тогава добави: „Кораб за кораб.“Когато коригираш наблюдението, можеш да навигираш океана на съзнанието. Когато двете ти очи са подравнени, можеш да видиш дълбочината на морето и да се движиш в него, без да се изгубиш. Един кораб води друг кораб. Един маршрут калибрира следващия.

А когато стигнеш до пристанището, каза: „Дъб за дъб.“Дъбът тук представлява двата дървета в Градината на Едем – живот и знание. Дъбът е дървото, под което в древните традиции се пазели пактовете и законите. В Герника, в Баския, дъбът е символ на събранието, мястото, където се взимали решения, които насочвали хората.

Дъб за дъб. Живот за живот. Закон за закон. Едното дърво държи другото.

Но нещо липсваше. Четвърта фраза. И не я чух до декември 2025 г.

Разбира се! Продължавам с превода:

ЗЪБ ЗА ЗЪБ: ТРОНЪТ НА ХЕРМЕСПрез декември, преди слънцестоенето, пътувах с група от 36 души до лагуната Есмералда в Ушуая, Огнена земя.Ходихме с часове по планината. Беше студено. После изгря слънце. После заваля сняг. После духна вятър. После настъпи спокойствие. Малко от всичко, сякаш небето искаше да ни покаже всичките си състояния за един ден.

И когато пристигнахме до лагуната, нещо се промени.Водата беше невъзможно смарагдово зелена, сякаш някой е излял течна светлина в земята. А зад лагуната имаше огромна скална формация, която местните наричат Muela de Lorena (Моларът на Лорена).

Но това не е просто някакъв зъб.Това е тронът на Хермес.

Хермес ми каза точно там, докато гледах скалата:„Тази лагуна е на границата между плочата на Скотия и Южноамериканската плоча. Тук се установява светът. Това е кокциксът на земята. Петата на Аржентина. А този трон е мой.“

Изумруденият град. В краката на света. Мястото, където Дороти щраква пети и се връща у дома.

И тогава Хермес ме попита нещо, което проби през мен като пирон:„Искаш ли да бъдеш алхимик или екскурзовод?“

Почти подигравателно. Почти заплашително.Защото бях там, водейки 36 души, грижех се всички да са добре, никой да не се изгуби, преживяването да е красиво за тях. И Хермес ми каза:„Не си там, където принадлежиш. Не си правилно позициониран. Водиш другите вместо да седиш на собствения си трон.“

Усетих ужасна виене на свят. Защото той беше прав.

Така че, без да кажа нищо на никого, побягнах към скалата. Седнах там, където трябваше да седя. И чрез резонанс — защото така работи, когато се подравниш правилно — всички пристигнаха сами. Всеки държеше магически случилото се там.

И тогава Хермес каза четвъртата фраза:„Зъб за зъб.“

Той ми каза: „Някой е узурпирал трона на Хермес, разрушил е ума в лабиринта на океана на съзнанието. И докато не седнеш, за да разбереш това, докато не се позиционираш правилно в тази алхимична игра на ума с твърдост, ще бъдеш точно като него.“

Зъб за зъб.

На следващия ден падна един молар.

МОЛАРЪТ НА ОТГОВОРНОСТТАНе беше кариес. Не беше удар. Просто се разклати и излезе.Долният десен молар, непосредствено пред мъдростния зъб. В биокодиране този молар представлява предавана от поколение на поколение отговорност. Тежестта на това откъде идваш. Бремето на това, което си наследил.

Трябваше да го нося в джоба си през целия път обратно. И първото, което направих, когато пристигнах в Тенерифе, беше да отида при зъболекаря.„Зъб за зъб,“ беше казал Хермес.

И аз разбрах: това е събуждане. Напомняне да се уважава космическият закон. Че ако искам да извършвам алхимичен процес, не мога да се тревожа за наблюдението на очите на другите, а за собствените си очи.

Око за око. Зъб за зъб.Едното око трябва да води другото. И моето око трябва да води собственото ми око. Мати води мати. Не очите на другите да водят моето.

ПЪТЯТ НА СЛЕДВАЩИТЕ ТРИ ГОДИНИСледващите три години от алхимичния път ще бъдат път на временна калибрация.Не става въпрос за правене на повече неща. Става въпрос за правене на нещата с правилния ритъм. За учене да се чете времето както драконът чете небето: без мигане, без осъждане, само наблюдение, докато моделът стане ясен.

Драконът не напада. Драконът пази. Драконът калибрира.

И тази калибрация не е насилствена. Тя е финна. Като настройка на музикален инструмент, докато тонът звучи перфектно. Като завъртане на радиодиск, докато статика изчезне и сигналът е чист.

Това е истинският талион. Не отмъщение, а настройка. Не наказание, а връщане в центъра.

И това изисква нещо, което сме забравили: уважение към цикли. Уважение към времето на всеки човек. Уважение, че всеки човек, всеки процес, всяка трансформация има свой ритъм, свой закон, свой талион.

Не можеш да накараш лотус да цъфне по-бързо. Не можеш да накараш тръстика да бъде твърда. Не можеш да преместиш планина.

Можеш само да наблюдаваш. Да калибрираш. Да настройваш собствения си ход към истинския ритъм на нещата.

ВЪПРОСЪТ! И сега ви питам вас, които четете това:Уважавате ли собственото си време?Или живеете в ритъма на другите, движите краката си по музика, която не е ваша?

Уважавате ли собствения си закон?Или следвате външни правила, които не са родени от вашия гръбнак, от вашия ъгъл, от вашата вътрешна геометрия?

Двете ви очи подравнени ли са?Или гледате с едно око към пространството, а с другото към времето, създавайки размазано, фрагментирано виждане без дълбочина?

Водите ли собственото си око, или позволявате очите на другите да водят погледа ви?

Защото този път, който започва — този път на три години калибрация — не е за всички.Той е само за тези, които са готови да седнат на собствения си трон. Да намерят своята пета. Да вървят в собствения си ритъм. Да наблюдават с собствените си очи.

Mati gia mati.Око за око.